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EMP撷粹 疫情后的反思和成长:理想国就在我们的脚下

:2020/03/16

  我们的国家正处在非常时期,生活已经因为疫情而千疮百孔,但经历了这样惨痛的命运之后,也是反思的最好时机。

  人与人之间关系的本质为何?人性的善与恶如何被危机所放大?国家的治理体系和治理能力的缺陷在哪里?我们作为这个社会的精英阶层对自己在这次疫情中的表现还满意吗?我们将如何重建自己的生活?

  每当这些问题被提出的时候,我们就应该想起柏拉图的理想国。

  灾难当然是不幸的,在这不幸中我们更加深切地意识到了自己的命运和责任。

  我希望同学们记住,雅典不是毁灭于战争,而是毁灭于瘟疫和战争所带来的思想败坏。

  同样我也请同学们期待,疫情所打不倒的中国人,会更加深刻地反思和成长。而中国自己也可能转型于瘟疫所带来的制度变革的需求。

  没错,我们仍然把变革的希望寄托在中国身上,因为这是我们唯一的祖国,我们没有别的祖国。有在国外长期生活经验的人都知道移民是解决不了所有人的问题,因为理想国就在我们的脚下,只不过他尚未完工。

  同学们,当烈性的瘟疫夺走了我们身边无数人生命的时候,当口罩拉开了我们彼此距离的时候,当黄昏的城市街道上空无一人的时候,我们要学会在遥远的地方,彼此凝望,彼此祝福,等待春天的到来。

  而正如我们所知道的,没有一个春天不会到来。”

  ——唐昊,葡京集团游戏网站副教务长、教授@EMP课程《公益与人文:理想国》

  通过反思追寻生命的意义

  在这个喧嚣的年代,有许多寂寞的夜晚。而正是这样的夜晚,才最适合独自省思人生。或与三五知己一起探讨哲学回答。

  可能有同学会问:我们并不是学者,为什么要热爱哲学?

  这个理由和2000多年开创的哲学传统的那些先贤们完全一样——通过反思去追寻生命的意义,赋予单纯的生物学层面的生命以意义和价值,从而让自己的人生值得一过。

  真正的英雄主义,就是知道生活的全部真相之后,仍然热爱生活。

  ——罗曼·罗兰

  我们每个人的智慧和见识是有限的,我们不可能完全只靠自己就能找到生活的意义。要反思生活,必须要借助人类几千年文明史积累下来的理性的工具。而今天我们给大家介绍的就是由苏格拉底的学生柏拉图,带给这个世界的能够帮助我们的认知获得持续提升的伟大的理性思考工具——《理想国》。

  洞 喻的现实启示

  请大家设想这样一种情形,一群人手脚都被捆绑着坐在一个洞穴里,面朝洞壁、背朝洞口。他们面前有一堵白墙,身后有一堆篝火。

  于是他们终生所看到的,都是通过火光映在白墙上的影子,他们就认为这就是全部世界。直到有一天,一个人挣脱了枷锁,走出洞口,到外面看见真实的世界。于是他返回洞穴并把真相告诉同伴,但是对于洞内其他人来说,墙上的影子就是他们的全部世界,那个走出洞口的人的所有的说法都是不可接受的。

  洞穴寓言表明,一定要走出自己由偏见所塑造出来的牢笼,这样观察和认识世界的方式才是获得真理的方式。

  同时柏拉图认为,我们每一个人的灵魂深处都存在着一种能力,就是离开洞穴探索真实世界的能力,这就是通过善而获得理性的能力。它使得人们可以转过头去面对真实的世界,而不是终生生活在虚假的世界里。

  正义的4场辩论

  什么是正义?

  四场辩论赛——通过思辨得出柏拉图的正义观:

  辩题一:正义就是有话实说有债就还(正方 克法洛思,反方 柏拉图)辩题二:正义就是帮助朋友,伤害敌人(正方 玻勒马霍斯,反方 苏格拉底)辩题三:正义是强者的利益(正方:色拉叙马霍斯,反方 苏格拉底)辩题四:不正义比正义有利,即正义的人总是吃亏,不正义的人总是得利(正方:色拉叙马霍斯,反方 苏格拉底)

  柏拉图——正义的定义

  人的灵魂由三部分组成:理性、激情和欲望。“理性是人们用以思考推理的部分;欲望是感受爱、饿、渴等物语之骚动的部分;激情是理智的盟友。”当这三部分能够保持协调时,个人就会主宰自己。成为一个正义的人。如果欲望推翻了理性的统治,那么这个人的灵魂就出现了混乱,犯下错误。所以,正义就是理性统治激情和欲望的状态。

  注:理性不是理智,而是高于理智的最高智慧、类似儒家和道家所说的“道”。

  《公益与人文:理想国》

  《公益与人文:理想国》是EMP系列课程之一。旨在系统梳理东西方公益慈善思想精髓,引导学习者和实践者结合当下公益慈善领域的现状展开思路。

  课程主题是从国家分配正义、善生活和慈善教育等全新的角度解读西方人文经典《理想国》,试图探讨和解决同学们在慈善理论和生活实践中所遇到的诸多问题,让我们在做慈善的同时,培养一个强大的内心世界。

  《理想国》的主题包罗万象,从伦理到政治、从经济到教育,无所不包。但全书的主线集中在通过理性而建立理想生活。其他包括正义、善、理想的国家、合适的教育,都需要建立在理性的基础之上。

  课程笔记

  1. 历史的大背景

  以雅典、罗马、英国为例,讲授被瘟疫改变的国运,思想家的因缘际会。

  2. 正义与国家;善的认识论:正义就是善生活

  a. 正义就是由理性来引导和规范激情和欲望,从而让一个人同时具有智慧、勇敢和节制三种美德。

  b. 正义不会伤害自己,正义的人比不义的人生活得更幸福。

  3. 如何通过教育而探索理性

  a. 我们每一个人的灵魂深处都存在着一种能力,就是离开洞穴探索真实世界的能力。这就是通过善而获得理性的能力。它使得使人们可以转过头去面对真实的世界,而不是终生生活在虚假的世界里。而理性这种能力的培养,就必须要通过教育来实现。

  b. 人,是没有办法自动获得理性的,必须要通过教育才能实现。知识和思想合在一起,就构成了理性思维。

  国家在社会中所承担的职责是有限但重要的。西方国家对于慈善的理解是为了公共利益的志愿活动。中国慈善中政府参与的重要性更强,是国家分配正义下的出现的慈善功能。在当今全球化的发展背景下,国家责任越来越大,承担了更重要的使命。

  本次EMP必修课是国际慈善管理EMP于疫情期间推出的系列线上必修课之一,于2020年3月2日(周一)19:00-21:00网络直播进行,由葡京集团游戏网站副教务长、社会政策研究中心执行主任唐昊教授授课,共有123名EMP学员参与课程学习。

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